|
飞机很快就要起飞,从上海到北京。" q, n- p- a* r$ h: Y
沈浩波坐在飞机上看着窗外,近乎本能地写下:
1 M% f# k+ `9 q1 }& }/ a9 S2 G! G
. v$ [) {! L/ {9 P! Y
% ]! `4 \" [5 e. [! E( c$ m" u! L* n/ q% n; a! D& J
: k p6 G: H- ?4 k“一架架飞机升起
' p# K! X" Y: C! A9 l7 k4 L! X一架架飞机降落
$ N4 M% _$ c0 o' l6 G这些装人的飞机, Y' m n# f$ b
平缓而优雅& Q' D a# e4 {7 q, W: C
每一架长得都像
5 t* B* X) C6 {, R毕加索画的和平鸽
: v e5 D6 T" I% ~+ L2 a9 r那些装炸弹和士兵的
O: W3 x/ [9 d则不然
# w/ W8 N! ]' H. f% d& A要么像鹰
( i. \+ d: ~# y' @要么像黄蜂" c7 F, {, }9 n
2019.07.30 ”# Z1 @+ k P4 q7 h" E4 X
+ f: H: C. E8 }8 x
! @0 r% P$ N3 J4 \, V; B沈浩波许多年里都想写一首跟飞机相关的诗,只因他读过另一个中国诗人把飞机比喻成母鸡的一首诗,却苦于没有任何灵感。“这次灵感的天线突然搭上了”,他笑着说,并把它命名为《和平鸽》。而此时,距离他掀起对中国诗歌影响甚深的“下半身诗歌运动”,已经过去 19 年了。这场诗歌运动的另一位诗人盛兴评价:《和平鸽》是一首完美的诗歌。) ~# o9 \( b7 { F ?. G
从《心藏大恶》到《一把好乳》《玛丽的爱情》,再到《花莲之夜》,一直到今天的《和平鸽》,沈浩波一直在用一种艰深的先锋情感推动着中国诗歌先锋性的生长,使这种先锋越来越及物和具有沉静的生命力,他年少时踏上的这条路,昏暗而颠簸,现在我们才渐渐清晰见得。* C3 O0 I- b. m
9 B* @) `4 n2 O- J, `1 v) ~; U
+ a8 y/ O" f9 D3 }2 o) t$ `2 @
. E& J: @( J% o0 h
" k' b1 r- }" `- e& {ZAKER 文艺带你走近口语先锋诗人,沈浩波。9 t( \6 P7 B# F8 \1 Y
缘起
, l. C9 i/ g7 d% B, S9 q( o9 _5 B) V
0 B* \) U5 L. M9 O+ i! c+ V
6 e2 F8 ], ^2 H* F9 h0 C- @
3 `3 j& B- ~6 E! ]- r
1976 年沈浩波出生于江苏泰州,长江中下游平原,地貌没有起伏,但年少的他,性格却恰恰与这种平淡相反,回忆起来沈浩波说,“我往东南西北看,全部是地平线,就好像在一个地平线的囚笼里,过于平淡。我其实特别羡慕那种有大河或者大山的环境”。高中时的他在黄桥镇上学,那是一个革命老镇,书店非常小卖不了几本书,但他却总会被书店里的诗集所吸引,“分行的文字能够吸引我”,沈浩波如是说。/ F# Q' b' l/ A# @' T& G; Y2 Q& I" q
当时十几岁的少年没想到,自己有一天也会成为一个诗人。" b" x8 v0 [0 D2 m
1995 年,沈浩波走出了那个困住他的“囚笼”,“从踏上北京的火车一瞬间开始,就完全属于自我”。到达北京站之后,北京师范大学的迎新大巴等着他,从车站到学校的路上,是沈浩波第一次看到北京,“北京是一个灰色的城市,这个感觉一直停留到现在”,北师大里有很多苏联式建筑,砖墙也都是青灰色的,“前不久我经过北师大南门,发现他们把很多外墙都刷成了红色,我非常不适应,还是那种青灰色更像这个城市”。8 M$ K, e1 H+ V+ R
在这些苏联建筑的包围下,沈浩波开始写诗了。' o8 j$ l# ^7 Q- l4 P
因为大学时期是文学社社长,总会让沈浩波觉得,没有写一些作品出来是无法让人信服的。在文体的选择上,沈浩波自然而然地选择了诗歌 —— “我觉得散文不属于文学,文学性太弱了,小说又觉得好像这个事情要写那么长很麻烦,所以当下是因为这样的原因选择了写诗。但是我后来在想,这不是真正的原因,而是因为诗歌文体在召唤我。确实是,一开始写诗之后我就发现,这就是我。当时我就觉得这可能是我这一生要追求的东西。”
/ F) g- i( q7 v6 W
# s0 S# H4 r+ E# d9 U9 i; p, A
! W% f! Y, h: M+ s- Q! Q X在父母眼中三分钟热度的小孩,这一写诗,就写了 20 多年,冥冥中注定,他是个向命要诗的人。正如他在诗中写道:
) B) i* @; h) p6 T7 F% q4 X" z# ] / B- D) n B% x& O- b, T8 z
# {+ n- W. o! K8 n8 z0 y! t, W( ?, H O
5 t; |1 ?2 \" i: U/ \9 G* L
“老天待我
+ H T- t$ b9 {3 ?已经太厚6 u: q/ b7 h# T- ? Q1 o# m
它既然给了我这条命( t L+ q0 h/ X' M% d
就一定准备好了3 P& u9 J# T9 w; N [8 H8 C9 U J; G
那些藏在
- P. V. M" }# r& [: s# H, S+ y8 |命中的诗”
$ B% |: O2 h0 y" H然而这条路,昏暗而颠簸。
6 H9 s9 T. K2 B
9 \0 W; v" C0 Y2 W# ~$ d" @
& j/ X+ O$ L `) A# ?" }2 W9 P" x
" t; z1 f" m4 g' ?2 l e9 E6 m/ s争论
9 D3 H8 X: w0 [4 a
# w$ s) x4 }% i r5 l, `, Y1 p* W) D5 v: [7 X5 s7 ~* A, s
* ^0 A" Z/ P9 A
8 Y* f. n, z- X% y
校园诗歌并非在上世纪 80 年代产生,却在那时风头最盛。
. X, c3 \+ ~0 i6 a9 W# {然而,这场诗歌狂欢在海子自杀那年结束了。那年夏天,西渡毕业。一位女同学在他的毕业纪念册上写了句简短有力的话 —— “绝不嫁给诗人!”一个时代落幕。
9 ^: A L) x( _& c8 e$ C90 年代,新一轮经济大潮汹涌而来,中国社会的价值取向“世俗化”,诗人被“被拍在了沙滩上”。“那时社会崇拜的是商人、有钱人,有的诗人都不屑于说自己是诗人,觉得穷酸气。”《诗刊》副主编、诗人李少君说。6 p- Z" s. n& ?* j) \
1998 年,沈浩波在读大三时,先后结识其师兄侯马、伊沙、徐江等人,开始有意识地摒弃原先的学院派写作倾向,逐渐接受口语化的诗歌写作,并在同年写了《谁在拿 90 年代开涮》一文,抡刀砍向“知识分子写作”,气势逼人,不留回旋余地,也成为第二年爆发的“盘峰论争”的重要导火索。在这场诗歌界的“华山论剑”中,“知识分子写作”和“民间写作”的对立,颇有些“庙堂之高”和“江湖之远”的意味,争论不止,影响甚广。9 P) t* \4 A6 P4 x* q3 b* ~
2 ]* j1 g+ o/ M# F( d$ f& j3 k6 E b1 Z
从左到右:尹丽川、沈浩波、李红旗、楚尘- L/ ]" C0 g7 h+ y4 j: @
; i& h3 D* I3 C) A, q
# ?! e" r, {! C. D. R
+ {: L( G& x* N1 q; k2 ]$ c, T n, G- H0 X
2000 年沈浩波开始和巫昂、尹丽川、南人等谋划创办一个刊物,同年 7 月《下半身》同人诗刊横空出世。沈浩波写下《下半身写作及反对上半身》,提出“诗歌从肉体开始,到肉体为止”,掀起了对中国诗歌影响甚深的“下半身诗歌运动”。他和这群同样出生在 70 年代的年轻伙伴们几乎一夜之间成为诗坛瞩目的焦点。
2 @3 S1 H4 ?- f3 p2006 年,一场文坛骂战再次把沈浩波推向公众面前。2006 年 9 月下半月,韩寒炮轰诗人赵丽华,随后在国庆长假期间又扩大打击面 —— 炮轰整个现代诗坛,对现代诗全盘否认。沈浩波等一帮人终于坐不住了,纷纷向韩寒表达“严重抗议”。消息传开后,韩寒的超高人气也发挥了作用,其粉丝纷纷站出来,将几个诗人的博客搅得鸡犬不宁。在这场争论中,沈浩波写下一首《从此君王不早朝 —— 答在我的博文后翻江倒海的跟帖奴才》: U$ K! b8 ^* k$ i" K+ C6 j4 i
( V3 a* U. ^7 H0 B# \$ L+ H1 M$ Q! t: c
3 g- m( L. F" P- [2 B; @
6 e0 t) z$ c/ o5 W! {' @% k G“他在后宫逍遥/ B/ G" S3 C* s& P
猎尽三千美色
+ R; A+ I3 h$ l/ ~ d美酒佳肴
# G4 {& P, Z+ {. K走狗斗鸡. e- o) @$ ]; f6 M `; w
这虚无的岁月
, N8 F- U1 I4 T. P# F他恨不得
3 c. N/ g: m/ R4 m一日掷尽) L% t% |+ b; ?4 W# g" X
6 i* d$ _" g! `3 Y0 l) ?$ d9 B
5 I* N1 c8 r. s3 X; E# J( k; Q8 W+ r5 m4 E
! M3 f& `4 j/ \, m" E, p普天之下
) \: ]- q3 A5 L$ P; V尽是傻逼7 k: w6 a- x: {
率土之滨
P5 I3 r& S/ j. G莫非文盲3 x9 s8 e" T1 Q1 i
- `% E, X8 K$ ?; y% l5 O# t
# u% \: ~+ ?4 X1 [# K$ B9 r5 P1 _( |) L
/ Y2 [" T# B0 l( u! D: W/ |" u
从此君王
% p- e9 G# v7 F' c" e1 O不早朝: I$ a- Z" z7 n; k! f) Q
俺老沈
5 d8 s6 G( h/ @" a哪有功夫
9 @: o% A% E' U陪一班肉中无魂之人0 B# M, q* f" w6 \! q" p: f
聒噪”' j3 N7 g2 A& Q- n/ I/ Z, T
7 @2 |7 y( U) |+ L( P6 {; O/ Z! P& V' d7 }7 L
1 A7 V( A: t' U" t- k+ F
/ N! U) d! b" G3 K! q这首诗在 2006 年的博客时代,获得了 102,612 的阅读量,2006 年,第一代 iPhone 还没有问世。4 W, b0 k: w9 j
回忆起来,沈浩波对当年的自己既高调认同,也不失调侃和自我嘲讽,“因为方韩大战(方舟子与韩寒的微博论战),很多人挖坟挖到我当年这个博客了,只好再到此宣布一下,这个博客已废弃。剩下的,只是一座骂架博物馆,供观瞻。”
$ O2 K/ R% s2 F6 C X/ x# N
( C4 m& Q+ I( s6 k1 d7 D# B* _. O
0 M: T& d) y" C' G: g4 E1 G6 m# a' o
十几年过去,他早已不在乎那些言论,“经历过这些肯定也会有动摇,也会有觉得好像是不是自己有问题,也会有对于自身的怀疑,也会有迷茫,我觉得都经历过。人心都是肉长的,但实际上人当你越来越找到本身的时候,你就会越来越来越勇敢。我写作的目的是什么?如果我写作的目的是为了让我的作品能够战胜时间,是为了我内心的需要,是为了获得更强大的艺术力量,那么为什么会觉得那些曲解很重要?”
- { v% k! m* w+ P( F. W在诗中他写:* [% h2 ] @* P" P: P7 `3 s( |
# z, f2 \: x d# i2 A9 W
; E) i" l# [8 L7 Y) B& ~
9 \' M! U9 W. p/ } ` v
# W0 E: `- `2 W( Y; h, b/ d; W“深夜,我突然想振奋地跳起来. k: f, c" I& T& Q5 K
大喊一声:- a9 r h5 V8 `2 }1 W+ f
‘ 我不能被恐惧吃掉 ’( f0 B& J; A! Q8 i$ w; ]
是的,我可以恐惧7 {& d. d1 `& W* X
我正在恐惧8 y3 [% m8 @$ T
恐惧像空气
: ^% k9 J, v7 i z. C8 f% f" P# W/ \恐惧流着黑汁* |2 D) W2 K# g, E/ e
但是
0 x# B( M" c9 `5 G3 s0 ~. k我不能被恐惧吃掉”, k" n6 W X% ^7 `, w# H
, V1 r* Q [! }7 S+ D; X- X2 [9 l6 n
) V' L6 W% x$ a, |+ G- n
7 Y+ S0 d- O, x% h6 j5 {7 m于是那些命中遗留下来的诗歌,就静静躺在“博物馆”中。
$ g7 m) Z; ?( Y l; N) y 6 E9 ~/ |, X, o5 `0 x+ s' r
6 @; `, N9 u" R. J% m/ G+ D3 x7 p2 s2 |( A
生命# b" O& ~; V( T, j
6 U$ \% g0 |( H l+ }% |
% V; l$ `2 q+ t4 F& k7 g6 v7 b# P; Z% _) h7 E1 G6 x
H$ Y# I4 \( U' ]3 B- ]/ i
2015 年夏,沈浩波与好友一同前往台湾。夏日正午的一场暴雨,让他和好友一同躲进了紫藤庐避雨,一同在东侧挨着窗户的位置坐下来,木质桌椅和地板都是老旧的颜色。座椅可以随意转动角度,屋内屋外的空间很舒服地纳入眼底了 —— 窗外大雨如注。
/ W, n: Y% s# R$ o! _* \一会儿,进来两个外国人,一个穿碎花旗袍的中国女孩负责翻译。沈浩波立刻双眼放光,不断对着那个女孩用手机拍照 —— 机关枪一样连拍。他和那个女孩的桌子隔着一排桌子,桌子上是一个花瓶,里面插有数枝百合。沈浩波就以花瓶为背景咔咔地拍。友人提醒“你把闪关灯关掉”,他仿佛没听见,专注地偷拍,不像偷拍,像那女孩雇来的专职摄影师。
5 T* @) L, l3 b- } P8 q* W有人打趣他的猥琐,可他只关注生命中的真实。“我们知道真实会让我们在社会中付出一些代价,所以我们胆怯,把它隐藏起来,我们希望把自己打扮成别人喜欢的样子,或者变成这个社会认可的样子。我们被埋得很深,其实你要把埋在我们身上这些扒拉开,这本身就是一个扒拉的过程,把自己找到的过程,把自己的内心翻出来的过程,我觉得这就是一个文学的过程。
/ `2 a5 g! ?7 \# A8 O4 H9 B" P5 A
, g& [- b: f: Y
* Y) x% G5 S: p3 O, K1 z4 e5 l- R我从来不觉得我们就一定能做到抵达真正的真实。我觉得好的文学是抵达的过程,因为我们可能真的永远都抵达不了,但我们一直在寻找、挖掘,去找到找到自己。那这个过程是文学的是艺术。”
; Y) h0 a8 H# c; L$ V! ^/ w还是那个夏夜,在花莲的一个校园里,一只只蜗牛缓慢地爬行在人行道上,沈浩波写下《花莲之夜》:
0 L' v) y$ w: z, P % X! l U) J6 m$ T
9 L) E7 F6 h0 J0 x4 w/ r% V* j* U* h% g. ~4 N
9 l+ m6 l! \' P0 P6 q1 D“寂静的1 X& q/ w% }0 G/ I E# D1 m+ [
海风吹拂的夜晚. k( s% N' H' R6 m0 M5 A4 U
宽阔5 [% w! i: p9 `! P. |+ P& q
无人的马路
! @" K9 c3 ~5 R4 C* L0 D/ ?5 ~5 b一只蜗牛& G$ A% N" T' F9 n. W/ w/ X+ @+ v
缓慢的爬行: _" a, c l2 m7 s
一辆摩托车开来
) V f: e3 t" d: V, q4 _; x! p! i& Q5 R在它的呼啸中
4 \7 @' d: _9 ^$ P5 @# j1 M8 V仍能听到4 N* J% y) ]+ j' ]' f2 x1 G' N
嘎嘣
& B6 X, i3 v" y" V3 B/ n% p一声”) O5 f {5 m3 t+ s7 n
. i2 P! x5 o* z: z3 i3 X7 ]1 v# J! D
# k0 s7 b5 ^# I; ^, V y# w! R9 p U$ R
$ _! V/ Y' N" L" G% @# @! T( A
8 t m0 l0 Y0 \0 N$ J! Y0 n' s" v* k8 B/ q! i$ x
我好奇,问,写诗给你带来了什么,8 @; D, h3 D2 j, y$ |" r1 E
他回答,“是写诗让我成为今天这个样子,它在对我提出要求,让我得以保证内心的纯粹,让我有一颗反抗的心,并且拥有保持自己独立人格的能力。”
( U6 b) Q/ r0 O+ r& F! G% a他将所有高贵都献给了诗,
$ V* i) R0 ]3 }& W. i献给了那些生命。
3 N. K4 S$ _# a* q $ [3 z; j& l& s; d) G5 v0 [2 I5 x7 l. a
2 `8 H/ a/ O n) T- h
0 A% E! j% X* F. S; N! l6 F. t
( ?# f" V8 f* P
/ A9 h" ]7 N8 ^& T& A
5 D- Z" Z! V' V8 f; x4 K; o人来人往 | 在这里遇见你9 |4 O* W: l \% T6 l: S8 m& I
ZAKER 文艺独家出品
0 J; g0 L2 P2 T& @" G采访 & 撰稿:庄牛奶5 C9 m7 l: N T' K: n8 O
策划 & 拍摄:谢云璞 I( ]5 [1 G1 y. V4 T3 h9 _& O! }
头图设计:盛华- e1 |- H. _" J5 I; X# i
视频制作:溜溜唧、妖花) |) S+ o$ k: m1 ]' c
6 Z) x! w) x* s7 V" Y E- g+ k; F( F& g" P9 w4 n7 e
* w4 `) w4 o" _, F, [; R
往期回顾
7 c6 ~- a9 l0 D& ~& Y6 S8 @* P
6 ~) ?9 F {$ v+ J( Q2 f
4 L# l& R/ R9 ^4 L% ]7 o6 W/ Q- I* |1 e
苏童:我愿触及人心的隐秘
6 Z& B H |' g" [蔡澜:老僧不薄情: C' N+ A& O' n. R3 ?5 L
蔡康永:刀枪不入的人生“杠精” |
|