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沈浩波:向命要诗的人

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发表于 2019-10-28 18:51:51 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
飞机很快就要起飞,从上海到北京。# N% t, ?8 y) ^% H4 z% d  ~! D: ^
沈浩波坐在飞机上看着窗外,近乎本能地写下:
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) X/ D. I7 O  G“一架架飞机升起
. v. K! {# _/ C& C, Q一架架飞机降落# u7 c  @2 g5 I7 G, F5 A' z6 ~, w
这些装人的飞机
9 N! t/ S$ g! s: p8 @1 o3 _" e! g平缓而优雅
7 [4 A2 ~% b+ j每一架长得都像$ h- W# e/ V* r$ Y' J$ A
毕加索画的和平鸽, D! Q1 G4 \( T0 ^2 J
那些装炸弹和士兵的# J* G$ d1 [% q% n
则不然0 ]  Q$ L0 i$ `* ?( ?' k( U
要么像鹰
" W0 `/ `/ _* e/ Z$ a1 `" E要么像黄蜂: C- y0 J% k* |% M- r8 w" i7 ^% u
2019.07.30 ”
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2 u6 c$ Y0 G1 _% }: |2 J$ n& O# \4 Y+ }
沈浩波许多年里都想写一首跟飞机相关的诗,只因他读过另一个中国诗人把飞机比喻成母鸡的一首诗,却苦于没有任何灵感。“这次灵感的天线突然搭上了”,他笑着说,并把它命名为《和平鸽》。而此时,距离他掀起对中国诗歌影响甚深的“下半身诗歌运动”,已经过去 19 年了。这场诗歌运动的另一位诗人盛兴评价:《和平鸽》是一首完美的诗歌。
8 y, `; h9 h' d! R" ]7 o从《心藏大恶》到《一把好乳》《玛丽的爱情》,再到《花莲之夜》,一直到今天的《和平鸽》,沈浩波一直在用一种艰深的先锋情感推动着中国诗歌先锋性的生长,使这种先锋越来越及物和具有沉静的生命力,他年少时踏上的这条路,昏暗而颠簸,现在我们才渐渐清晰见得。2 z6 F" {$ Q6 ]. E6 j
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+ H. }' s  k  c2 y; R4 Z* ?1 L3 c0 u, _
ZAKER 文艺带你走近口语先锋诗人,沈浩波。$ \  b6 A+ P6 _5 h
缘起1 H4 p" R: _' y- F5 G1 `4 }
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% h3 I8 K! b) ]$ g2 [9 b7 u& p1976 年沈浩波出生于江苏泰州,长江中下游平原,地貌没有起伏,但年少的他,性格却恰恰与这种平淡相反,回忆起来沈浩波说,“我往东南西北看,全部是地平线,就好像在一个地平线的囚笼里,过于平淡。我其实特别羡慕那种有大河或者大山的环境”。高中时的他在黄桥镇上学,那是一个革命老镇,书店非常小卖不了几本书,但他却总会被书店里的诗集所吸引,“分行的文字能够吸引我”,沈浩波如是说。
# ]) ~. [( w6 W0 @0 X6 t4 U& D当时十几岁的少年没想到,自己有一天也会成为一个诗人。1 C# a8 a0 J0 |$ ]3 @" L9 O
1995 年,沈浩波走出了那个困住他的“囚笼”,“从踏上北京的火车一瞬间开始,就完全属于自我”。到达北京站之后,北京师范大学的迎新大巴等着他,从车站到学校的路上,是沈浩波第一次看到北京,“北京是一个灰色的城市,这个感觉一直停留到现在”,北师大里有很多苏联式建筑,砖墙也都是青灰色的,“前不久我经过北师大南门,发现他们把很多外墙都刷成了红色,我非常不适应,还是那种青灰色更像这个城市”。+ W2 j" h! P/ k( L  c
在这些苏联建筑的包围下,沈浩波开始写诗了。: ?8 v, N2 F" z2 B1 l
因为大学时期是文学社社长,总会让沈浩波觉得,没有写一些作品出来是无法让人信服的。在文体的选择上,沈浩波自然而然地选择了诗歌 —— “我觉得散文不属于文学,文学性太弱了,小说又觉得好像这个事情要写那么长很麻烦,所以当下是因为这样的原因选择了写诗。但是我后来在想,这不是真正的原因,而是因为诗歌文体在召唤我。确实是,一开始写诗之后我就发现,这就是我。当时我就觉得这可能是我这一生要追求的东西。”# N) f4 Z7 R) Z' H9 ^+ g8 l+ x; c- f

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. `: t2 s; i3 l, J5 U- m在父母眼中三分钟热度的小孩,这一写诗,就写了 20 多年,冥冥中注定,他是个向命要诗的人。正如他在诗中写道:
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( l& g- s/ v* O2 ^; n# g: x6 Y6 a# R5 P, k( t
“老天待我- [* @/ S% g8 X0 d: ^7 K: ~; M! M
已经太厚
) w* u$ f0 L3 Q; d9 f' ?9 J6 X' i它既然给了我这条命
5 x; c9 c1 B1 x就一定准备好了' z2 @% d) I. \
那些藏在
) l# r( Z/ c4 v2 x- {& u* A命中的诗”, W1 O  c( x. ~) Q
然而这条路,昏暗而颠簸。
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1 a# D7 i) v1 o7 L7 K  T- U' s争论; \: t9 f/ P; q( R3 o& ^
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校园诗歌并非在上世纪 80 年代产生,却在那时风头最盛。* X, ^9 w1 k& c
然而,这场诗歌狂欢在海子自杀那年结束了。那年夏天,西渡毕业。一位女同学在他的毕业纪念册上写了句简短有力的话 —— “绝不嫁给诗人!”一个时代落幕。
4 k) U9 |! ^) ~2 y* T  @90 年代,新一轮经济大潮汹涌而来,中国社会的价值取向“世俗化”,诗人被“被拍在了沙滩上”。“那时社会崇拜的是商人、有钱人,有的诗人都不屑于说自己是诗人,觉得穷酸气。”《诗刊》副主编、诗人李少君说。
# y" ]2 J/ u/ P; z( x7 u1998 年,沈浩波在读大三时,先后结识其师兄侯马、伊沙、徐江等人,开始有意识地摒弃原先的学院派写作倾向,逐渐接受口语化的诗歌写作,并在同年写了《谁在拿 90 年代开涮》一文,抡刀砍向“知识分子写作”,气势逼人,不留回旋余地,也成为第二年爆发的“盘峰论争”的重要导火索。在这场诗歌界的“华山论剑”中,“知识分子写作”和“民间写作”的对立,颇有些“庙堂之高”和“江湖之远”的意味,争论不止,影响甚广。
+ C& B# R5 Q1 F1 u7 n3 { $ \' X  N- R( A6 m

( \- T- K' n; Y. z+ l从左到右:尹丽川、沈浩波、李红旗、楚尘
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1 w% @, `) H. }, N* ^$ T' `2000 年沈浩波开始和巫昂、尹丽川、南人等谋划创办一个刊物,同年 7 月《下半身》同人诗刊横空出世。沈浩波写下《下半身写作及反对上半身》,提出“诗歌从肉体开始,到肉体为止”,掀起了对中国诗歌影响甚深的“下半身诗歌运动”。他和这群同样出生在 70 年代的年轻伙伴们几乎一夜之间成为诗坛瞩目的焦点。
" c) u0 S5 w# A0 b- V' r2006 年,一场文坛骂战再次把沈浩波推向公众面前。2006 年 9 月下半月,韩寒炮轰诗人赵丽华,随后在国庆长假期间又扩大打击面 —— 炮轰整个现代诗坛,对现代诗全盘否认。沈浩波等一帮人终于坐不住了,纷纷向韩寒表达“严重抗议”。消息传开后,韩寒的超高人气也发挥了作用,其粉丝纷纷站出来,将几个诗人的博客搅得鸡犬不宁。在这场争论中,沈浩波写下一首《从此君王不早朝 —— 答在我的博文后翻江倒海的跟帖奴才》:- T8 s) q4 X8 G6 t0 d
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" t7 |( i5 |8 \  ^4 w7 D2 H% E“他在后宫逍遥
& f. c; W' i# B9 T5 k/ w' J5 W猎尽三千美色7 D; L5 R/ I# s9 n
美酒佳肴
' Q- A2 E8 ?3 \* y* c- E# a走狗斗鸡
: P- q5 A3 q' M5 g这虚无的岁月9 Q& Z* c) ^% ^; Y+ P$ {/ S
他恨不得, [3 x. `* R. Q. n/ Y) ]
一日掷尽
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4 G% e. \# o4 U/ c  a4 w) S; |普天之下) V9 W9 o9 S. i! s: L7 v
尽是傻逼
8 p8 ^( g/ i& |$ `8 X/ G+ G率土之滨
! c6 c7 ]8 p# B6 Y0 ?莫非文盲
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- t  q" h- r! g/ P% o/ }4 N4 D' f7 O& m  _- q

* ]" c6 r0 J, K2 |$ A8 i2 L+ P) ?* `. J% R
从此君王
$ B# Q# M  k! i  @0 Z5 S不早朝
2 l0 i3 a, Q% A, u5 M俺老沈/ C/ z4 I7 d  L3 c6 G: q
哪有功夫
. f, F! a! S# x6 k2 ^, @陪一班肉中无魂之人$ W! J9 i( Q' m3 V5 H1 `+ P( R1 L4 y
聒噪”
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这首诗在 2006 年的博客时代,获得了 102,612 的阅读量,2006 年,第一代 iPhone 还没有问世。
! F1 M3 i7 k, `1 B- p0 [& j回忆起来,沈浩波对当年的自己既高调认同,也不失调侃和自我嘲讽,“因为方韩大战(方舟子与韩寒的微博论战),很多人挖坟挖到我当年这个博客了,只好再到此宣布一下,这个博客已废弃。剩下的,只是一座骂架博物馆,供观瞻。”4 a* n/ d6 b. k; y" k7 m
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- S! `5 t& Q2 C% _5 ^
十几年过去,他早已不在乎那些言论,“经历过这些肯定也会有动摇,也会有觉得好像是不是自己有问题,也会有对于自身的怀疑,也会有迷茫,我觉得都经历过。人心都是肉长的,但实际上人当你越来越找到本身的时候,你就会越来越来越勇敢。我写作的目的是什么?如果我写作的目的是为了让我的作品能够战胜时间,是为了我内心的需要,是为了获得更强大的艺术力量,那么为什么会觉得那些曲解很重要?”7 N0 @6 _6 @7 d" {* H
在诗中他写:2 g  S5 E+ t, O& [* {$ s- R
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“深夜,我突然想振奋地跳起来6 a. J7 Y  Y0 z
大喊一声:
+ k9 P" x& [5 _/ G4 _$ J‘ 我不能被恐惧吃掉 ’
" _- F3 M+ O3 g5 T是的,我可以恐惧- D& g  y4 N1 @% S9 i3 k, a
我正在恐惧
$ j% ?( v2 V! W恐惧像空气
3 G- O/ S' p( u6 m恐惧流着黑汁' [# R) G% t9 q! C) P9 P
但是
7 A) Y3 r; y; }1 I我不能被恐惧吃掉”
. ]' W% P! R& k
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' j; o/ I3 s* R) G: c/ M7 t% o! }! U$ K+ M% |' b

) ]# o# |9 |6 v* ]2 _1 o0 E3 R于是那些命中遗留下来的诗歌,就静静躺在“博物馆”中。
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% b9 L" R/ u/ e: I) n生命0 h% _  g: u" }5 W! F" Q+ e, U" z  R

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( t" O3 z8 h! W$ R4 U% \: I, Q
; }( |0 t, Q- G9 I2015 年夏,沈浩波与好友一同前往台湾。夏日正午的一场暴雨,让他和好友一同躲进了紫藤庐避雨,一同在东侧挨着窗户的位置坐下来,木质桌椅和地板都是老旧的颜色。座椅可以随意转动角度,屋内屋外的空间很舒服地纳入眼底了 —— 窗外大雨如注。
* [1 W1 \3 a. U一会儿,进来两个外国人,一个穿碎花旗袍的中国女孩负责翻译。沈浩波立刻双眼放光,不断对着那个女孩用手机拍照 —— 机关枪一样连拍。他和那个女孩的桌子隔着一排桌子,桌子上是一个花瓶,里面插有数枝百合。沈浩波就以花瓶为背景咔咔地拍。友人提醒“你把闪关灯关掉”,他仿佛没听见,专注地偷拍,不像偷拍,像那女孩雇来的专职摄影师。1 P, `) v3 S( \* ]
有人打趣他的猥琐,可他只关注生命中的真实。“我们知道真实会让我们在社会中付出一些代价,所以我们胆怯,把它隐藏起来,我们希望把自己打扮成别人喜欢的样子,或者变成这个社会认可的样子。我们被埋得很深,其实你要把埋在我们身上这些扒拉开,这本身就是一个扒拉的过程,把自己找到的过程,把自己的内心翻出来的过程,我觉得这就是一个文学的过程。5 ^. o8 a* b1 L9 g2 ]+ [

( p5 n; \! T- k) C# ~6 g8 u1 L" |% b- }# @2 W, N
我从来不觉得我们就一定能做到抵达真正的真实。我觉得好的文学是抵达的过程,因为我们可能真的永远都抵达不了,但我们一直在寻找、挖掘,去找到找到自己。那这个过程是文学的是艺术。”$ H1 I6 |6 w; t7 X0 t6 T0 w
还是那个夏夜,在花莲的一个校园里,一只只蜗牛缓慢地爬行在人行道上,沈浩波写下《花莲之夜》:
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0 A: B9 H5 R8 u1 I- Y
, K- Y+ ~; ~( A5 ^! z- y. X“寂静的
: w3 T5 S& y* T& x海风吹拂的夜晚3 [( W6 T% B1 U, B; Q; {
宽阔
3 U8 e  a2 b$ Q& m1 V无人的马路
3 k# n0 Y/ F: V+ O$ Z5 J一只蜗牛
+ E& L  s% [' Z; Y) `缓慢的爬行
# K+ }, X5 Q/ y: n* }8 C一辆摩托车开来& T) f" H5 i& P/ J5 ], E) d" H) y* a
在它的呼啸中! \4 i# p$ V7 l: t+ D# Z
仍能听到9 e9 {! _4 s( k2 X$ Q
嘎嘣
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我好奇,问,写诗给你带来了什么,
  N/ k" _  M8 d4 M9 b1 A% {* D. U他回答,“是写诗让我成为今天这个样子,它在对我提出要求,让我得以保证内心的纯粹,让我有一颗反抗的心,并且拥有保持自己独立人格的能力。”
$ P1 g: X/ n2 R" @4 J他将所有高贵都献给了诗,- A3 O" ^, `4 c* d) W. r
献给了那些生命。$ P- c' d- j% Z% f0 A' ]) g

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( M. K; ?; ^/ ?* R4 ?! r) A头图设计:盛华6 S; X& @' h- u3 l
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4 O1 l' ~& {5 W# c, ^% Y往期回顾! J, G  `5 u, N; G1 S

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5 W/ C/ x" e; N: [苏童:我愿触及人心的隐秘7 f2 D& O8 ~) S  Y/ h- U
蔡澜:老僧不薄情: R7 Y$ l  e9 |3 N" p3 q& ~9 i
蔡康永:刀枪不入的人生“杠精”
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